Aile mesuliyyetlerini yerine yetirmek guzesht, genish urek, siyaset, agil, sebr, alicenabliq, bagishlamaq ve elm teleb edir. evin boyukluyu aileni qorumaq ve ondan mugayat olmaqdadir. Nece ki, bir milletin ve ya cemiyyetin bashcisi onun xidmetcisidir demishler. Yuxarida qeyd etdik ki, nesihetin musbet tesir bagishlanmasinda mehribanliq, mehebbet ve mulayimliyin rolu boyukdur. Qurani Kerim Logman baresinde buyurur:
  Logman oglunu nesihet ederken bele dedi: ey menim eziz oglum, Allaha sherik qoshma, cunki sheksiz shirk boyuk gunahdir. Bu ayede Logmanin nesihet etdiyi vaxt mehribanliq ve mehebbetle danishdiginin ve oglunu mulayimlikle nesihet etdiyinin shahidi oluruq. Sonra ise dediklerini delil ile esaslandirir. cunki kobudluq ve tundluk nesihetin tesir imkanini aradan aparmaqla beraber edebsizlik ve heyasizliq numunesidir.
  Aileye nesihet etmek ucun ehli-beyt (eleyhimussalam) hedisleri xususile de bash vermish hadise ve ya mesele ile nesihet etmek daha munasib, daha semerelidir. Meselen, moize zamani hemin meseleye ishare ederek Imamlarimizdan gelib catan hedisi bele zikr edesiniz. Hedislerde deyilibdir ki, qadin eri qarshisinda uzundillik ederse, qiyamet gunu onun dili o qeder uzanacaq ki, butun mehsher ehli onu tapdalayacaqlar. Ve yaxud bu hedis: Resuli ekrem (sellellahu eleyhi ve alih) merac gecesinde Cehennemde oz dillerinden asilmish bir deste qadin gorur. Bunun sebebini Cebrailden sorushanda, Cebrail bunlar erleri qarshisinda uzundillik eden qadinlardir-deye cavab verir elbette, nesihet zamani bu hedislerin beyaninin son derecede mulayim ve mehebbetle olmasini unutmamaliyiq. calishmaq lazimdir ki, hec vaxt kobudluq ve bed xasiyyetle nesihet olunmasin. eks halda nesihet lazim olan tesiri gostermemekle yanashi, menfi ve pis tesirini bagishlayacaqdir.